Grand Prix de Suzuka - 2011

[InfraMonde]

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Le drapeau. Japon (1854 ; off. 1870). « Large disque rouge vermillon au centre d'un champ blanc », telle est la définition de ce drapeau simple et beau. Le Hi[no]maru (littéralement « disque du Soleil ») rappelle la position géographique du Japon par rapport au continent asiatique (Hi[no]moto ou Nihon, Nippon : « Terre du Soleil levant »). Certains des clans les plus connus se réclamaient jadis de la bannière surmontée du soleil, dont on retrouve mention dans des chroniques datant d'environ six siècles ; c'est le chef du puissant clan Satsuma, Shimazu Nariakira, qui proposa en 1854 de l'adopter comme pavillon national. La « bannière revêtue du soleil » fit son apparition officielle comme emblème national en 1860, lors du voyage aux États-Unis de la toute première délégation diplomatique japonaise à l'étranger ; et c'est seulement en 1872 que le Hinomaru figura pour la première fois au cours d'une cérémonie nationale, à l'occasion de l'inauguration par l'empereur Meiji du chemin de fer au Japon.



Longtemps considéré comme l'un des pays de l'Asie, le Japon est avant tout, en Asie, un pays autre. En dépit d'éléments antinomiques, qui le rattachent autant qu'ils l'opposent à l'Asie, il se distingue du grand continent par une singularité qui procède principalement de caractères acquis en milieu fermé au cours de longues réclusions historiques. C'est, plus encore qu'un pays ou qu'un peuple, une nation remarquable par « la solidarité absolue de cette terre et de ses fils » (E. Hovelacque).

En dehors de cette cohésion nationale, le Japon n'est en fait que diversité dans ses éléments constitutifs.

Situé dans le nord-est de l'Asie des moussons, le pays actuel s'étend, en longitude, de 1290 à 1460 est de Greenwich, et, en latitude, de 460 à 270 nord. Dépourvu des « Territoires du Nord » (terres extrêmes de l'archipel des Kouriles), à la suite de la Seconde Guerre mondiale, au cours de laquelle les limites maximales – et épisodiques – de l'Empire furent la moitié de la Grande Chine, l'Assam et la Birmanie à l'ouest, les îles Aléoutiennes, Marshall, Gilbert et Ellice à l'est, la mer d'Arafura au sud et les frontières septentrionales de Mandchourie et de Corée au nord, le Japon apparaît comme à la dérive au large de l'Asie massive, sous les aspects d'une galaxie de plusieurs milliers d'îles.

Au point convergent d'arcs insulaires qui ont servi de gué aux migrations (arcs des Kouriles, de Ryūkyū, de Sakhaline) et contribuent en partie à structurer son relief, le Japon présente à la fois des terrains anciens et des produits récents d'intrusions volcaniques. Toujours secoué, en équilibre précaire, coiffé de très hauts sommets en cours d'émergence, qui dominent à l'est des fosses marines parmi les plus profondes du monde et se rattachent à l'ouest au continent par des fonds assez hauts, témoins d'effondrements récents (mer du Japon ou mer de l'Est), le Japon est un pays escarpé, où le damier des rizières et les zones industrielles surchargées se disputent 15 p. 100 de plaines, tandis que 40 p. 100 du territoire, en pente abrupte, sont quasi inaccessibles.

Le peuplement tardif, constitué initialement de naufragés ou de marins aventureux, trouve son origine dans diverses souches de l'Asie (Sibérie, Corée et Mandchourie, Chine du Sud, Polynésie, Mélanésie), avec un élément primitif caucasoïde progressivement éliminé vers le nord, les Aïnous. Pas d'unité ethnique au départ, mais un brassage considérable – que favorise le nombre : 128 millions d'habitants en 2007, en dépit du fait que la prolificité de la population a dû de tout temps être contrôlée au Japon, où l'on compte 338 habitants au kilomètre carré, mais en fait près de 2 000 habitants au kilomètre carré sur le septième du territoire.

Chaud et humide, avec des saisons tranchées, des hivers froids (il neige chaque année sur tout le territoire) et même rigoureux au nord, le Japon trouve dans sa végétation – la plus variée du monde – l'unité d'aspect que lui refuse sa structure géographique. Menacé par les typhons, les tremblements de terre (trente volcans actifs), les incendies, « le moins sûr des séjours » est aimé de son peuple, amateur de beauté, souvent indifférent à la laideur. L'implantation industrielle défigure le paysage, parfois jusqu'à faire disparaître les traces du relief initial. L'ensemble du pays accessible est modelé par l'homme, en particulier depuis la parcellisation autoritaire des terres, à l'époque de Nara (viiie s.). Le Japon est plus riche de petits bassins que de vastes paysages. Il est, en effet, dépourvu de longs fleuves et de grands espaces.

Avec le sentiment shintoïste (croyance nationale animiste) de la puissance des forces cosmiques et celui – bouddhiste – de l'impermanence des choses, l'amour de la nature domine le sentiment japonais. Dans ce pays de foule, la politesse est un frein nécessaire des rapports sociaux, et les Japonais la portent aux derniers raffinements. Avec sa syntaxe « à l'allemande », ses modes d'expression qui varient selon la position des interlocuteurs et ses formules de convention, la langue japonaise, bien que facile à prononcer, n'est accessible à l'Occidental qu'au prix d'une véritable mutation psychologique. Quatre systèmes d'écriture, entre lesquels le japonais moderne n'a pas fait de choix (les caractères chinois, deux syllabaires nationaux, la transcription « romaine »), servent à l'exprimer graphiquement. La langue japonaise se prête aux notations brèves de la poésie nationale comme à l'expression pudique des sentiments.

L'imprécision de la religion nationale des Japonais, dépourvue de dogmes et qui ne connaît pas le nombre de ses dieux, s'est accommodée du bouddhisme et du confucianisme, et, de nos jours, « dans un certain sens, bouddhisme et shintoïsme se complètent » (R. Storry). Le zen, philosophie simple du détachement intellectuel et passionnel, connaît un renouveau moderne qui n'est pas étranger aux préoccupations occidentales d'exploration de la pensée à l'écart des systèmes. Le très grand nombre des sectes ou écoles de pensée permet à chacun de choisir ses pratiques et principes éthiques et religieux. Le Japonais est surtout révélé par sa « civilisation du sentiment », le bushido du xviiie siècle, qui a produit, avec le samurai, « l'un des exemples achevés de l'humanité ».

L'art japonais est le meilleur reflet de l'évolution des mœurs et des idées, le révélateur des tendances profondes du peuple. Avec le goût de la virtuosité, de l'« accident » pictural, du détail unique et naturel, il est, dans la peinture, un parent très singulier des écoles continentales. De composition quasi modulaire pour son implantation, l'architecture est noble mais humaine, fidèle au bois, aux éléments simples, avec de généreuses ouvertures sur les jardins qui la sertissent, œuvres d'amis savants de la nature plus que de jardiniers. Le respect du métier de l'artisan rejoignant l'artiste est révélé par les laques, les poteries, les arts du fer, des tissus, des vanneries, des objets raffinés. Le spectacle japonais, austère (no) ou flamboyant (kabuki), associe toujours le divertissement au moralisme. La musique conserve avec le gagaku impérial la grande tradition chinoise du viie siècle, actuellement perdue. Ses formes instrumentales ou chantées témoignent d'une vigoureuse inspiration populaire. Les fêtes (matsuri) sont le grand véhicule de la tradition dans l'art musical et chorégraphique.

L'histoire du Japon, si l'on considère qu'aucun pays n'a été aussi continûment, aussi complètement isolé, est celle de plusieurs « tentations de l'Occident » (Chine avec l'introduction du bouddhisme au vie siècle ; Europe avec le « siècle chrétien », 1542-1638 ; monde moderne avec la restauration de Meiji) et de longues périodes de repli féodal, orageuses ou, sous les Tokugawa, « miracles d'ordre et de discipline », au cours desquelles le Japon digère ses acquêts de civilisation et choisit les règles de son comportement social. Imprégnée à l'origine de la culture chinoise qui déferla, au vie siècle, avec l'introduction du bouddhisme, la civilisation japonaise en a décanté, adapté, transformé les enseignements. L'avidité de la connaissance extérieure (la « science hollandaise » des xviie, xviiie et xixe siècles) et le mépris de l'étranger se disputent l'esprit du Japon ancien, pays qui ne sera jamais occupé avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, période au terme de laquelle les États-Unis restitueront au Japon sa dignité et sa personnalité ; ils sauveront l'institution impériale qui, dépourvue en fait à travers l'histoire de pouvoir réel, constitue le symbole du pays.

L'équilibre social du Japon a été longtemps maintenu en fonction de règles économiques : organisation autoritaire des villages, des métiers, du commerce, de la consommation des diverses classes sociales. Depuis qu'il a renoncé à l'expansionnisme impérialiste inspiré par les besoins du ravitaillement de son peuple et de son industrie, le Japon s'est organisé de manière à dépendre, pour sa subsistance, de sa seule production de masse de biens de grande consommation et de produits de haute fabrication (constructions navales, par exemple). Grâce à l'absence de toute tradition universaliste, le Japon s'est, lors de la restauration de Meiji, facilement adapté à l'âge moderne. Il est aujourd'hui devenu l'égal des principales puissances de l'univers. Si la société et l'économie japonaises comportent toutefois des domaines moins développés, voire des secteurs archaïques, le système du Japon moderne tire en fait de ses traditions, sur le plan de l'organisation du travail et de la discipline, des avantages certains. Il est ainsi devenu la deuxième puissance économique mondiale au début des années 1990, en dépit de sa légendaire pénurie en matières premières.

Après avoir tenté de dominer par la force, à l'époque du militarisme, la « zone de coprospérité » de l'Asie, le Japon pacifique d'aujourd'hui intervient, par son commerce très actif, et accessoirement par son aide aux pays en développement, dans de nombreuses régions et réclame, aux Nations unies, une place plus conforme à son rôle réel dans le monde.

(Tout ce laïus est tiré d'une encyclo offerte que je pensais ne jamais utiliser. Bah non. J'ai tout de même utilisé 4 combinaisons de touches : Ctrl A ; Ctrl C ; Alt Tab ; Ctrl V. Trop fort ! )

On fera ici l'impasse sur la catastrophe, ce n'est pas trop le lieu. Mais un instant de spiritualité, de recueillement serait de bon aloi.

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Maintenant, la F1...

Image Google Map <=== Cliquer là-dessus







Une ch'tite vidéo sympa de la BBC <=== Cliquer là-dessus

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Des vidéos...

Hamilton l'année dernière... <=== Cliquer là-dessus

Un tour avec Massa <=== Cliquer là-dessus

Le départ en 2010, diffusion officielle... nulle à chier... <=== Cliquer là-dessus

Bruit et vitesse <=== Cliquer là-dessus

Rugissement et décollage <=== Cliquer là-dessus

Ils arrivent ! <=== Cliquer là-dessus

Des fous furieux ! <=== Cliquer là-dessus


Longueur du tour : 5.807 km
Nombre de tours : 53 tours - 307.471 km
Consommation au tour : 2.7 kg

Pole 2010 : Vettel (Red Bull) - 1'30"785
Meilleur tour 2010 : Webber (Red Bull) - 1'33"474
Vitesse maximum : 315 km/h

Podium 2010 :
1. Sebastian Vettel
2. Mark Webber
3. Fernando Alonso


Record du tour en course : 1’31.540, Kimi Räikkönen, 2005
Tour le plus rapide : 1’28.954, Michael Schumacher, 2006

[Kartman]

Super Didier!!
La course aussi est sur eurosport???

[InfraMonde]

Apparemment oui. La fille du jacquouille l'avait dit à sa dernière émission et j'ai vérifié tout à l'heure : je n'ai pas vu la programmation du GP sur tf1, seulement sur Eurosport. Sauf si je merdouille... et que mes yeux s'embrouillent...

J'aurais bien aimé pouvoir faire un petit streaming pour ceux du forum mais, 1 : je n'ai pas le matériel ad hoc ; 2 : je ne sais pas comment faire cause de nullité débilitante ; 3 : tout ce que j'ai pu oublier...

[nom2dla]

Indisponibilité flagrante pour retransmettre le GP en direct sur TF1 : de 6h30 à 9h, il y a les dessins animés pour les mômes. Vous ne voudriez pas les en priver quand même ???

Ce qui serait génial c'est qu'un heureux abonné d'Eurosport enregistre les qualifs et la course et les partage via des serveurs de type Fileserve ou autre, ça ce n'est pas difficile à mettre en place .

[InfraMonde]

Faut au moins soit une carte vidéo soit une carte d'acquisition ?

[nom2dla]

Tout dépend de ton FAI, et de ta boîte de connectivité (c'est joli comme nom pour une box non ?).

[Kartman]

toute façon c'est trop tard, c'était les 7, 8 et 9 "septembre".....
Trop fort Inframonde

[InfraMonde]

Oooooooooooh le boulet ! J'ai honte !

[Kartman]

ça arrive même aux meilleurs t'en fais pas

[Krys TOFF]

GP du Canada : tronqué
GP du Japon : pas diffusé

TF1, what else ?

J'ai pensé au début que c'était à cause du rugby mais même pas, le match Nouvelle-Zélande/Argentine sera à 9H30 dimanche matin donc le GP sera terminé à cette heure-là... Alors pourquoi ne pas diffuser le GP ?!


Ceci dit, belle présentation InfraMonde. Dommage qu'il n'y ai pas un peu de bon rock Japonais pour aller avec (Uplift Spice par exemple).

[Sylv]

C'est vrai qu'ils auraient au moins pu nous diffuser le grand prix quitte à couper les derniers tours si il y a eu du retard.
Ca faisait quelque temps que j'avais vu ça. Enfin, au moins, on devrait avoir la Corée la semaine suivante parce que ça n'était pas sûr non plus.
http://www.programme-tv.com/16102011/he ... ision.html

[nom2dla]

Alors pourquoi ne pas diffuser le GP ?!

Je l'ai dit : merci les mômes, et les parents qui se débarrassent de leur progéniture devant la télé, parce que quand même, faut pas déconner, on ne va pas s'en occuper un dimanche matin non ?

[InfraMonde]

Mais ils font chi** aussi ces gros conna** de gamins aussi !

Peuvent pas se démerd** tout seul **tain de merd** ? Ras le cu** borde** !

**tain mais faut leur faire leur bouffe, les torcher, les laver, les moucher. Mais y'en a marre !

Dès qu'ils marchent faut les envoyer à la mine ! Qu'ils cassent de pierres au lieu de nous casser les couill** !

Ils coûtent du pognon, sont toujours là à réclamer quelque chose et veulent nous faire assister à des spectacles de Chantal Goya... C'est lourd à la fin !

Et en plus ils nous baisent ce GP ! Nan mais je rêve ! Hein ?!

Ils se foutent de nous ! Des preuves !

Toutes les occasions sont bonnes pour pas en ramer une !



Et ils se refilent le tuyau !



Et quand on n'est pas là, voilà ce qui se passe !

[steph f1]

Alors pourquoi ne pas diffuser le GP ?!

Je l'ai dit : merci les mômes, et les parents qui se débarrassent de leur progéniture devant la télé, parce que quand même, faut pas déconner, on ne va pas s'en occuper un dimanche matin non ?

Ce n'est pas tout à fait juste,si TF1 ne diffuse pas le GP c'est bel et bien à cause du Rugby.
Prise d'antenne à 9h20 ,à cette heure là le GP ne devrait pas être fini. De plus TF1 tablait sur une première place des bleus dans leur groupe ce qui les auraient fait jouer ce dimanche à la place All Blacks. Et puis au niveau audience un 1/4 de finale de CDM où figure les All-Blacks (pays organisateur) doit être bien plus rentable qu'un GP de F1 où le championnat pilote est joué depuis bien trop longtemps. Le groupe TF1 n'allait surement pas changer sa grille de programme pour un non événement....

[Krys TOFF]

Ce n'est pas tout à fait juste,si TF1 ne diffuse pas le GP c'est bel et bien à cause du Rugby.
Prise d'antenne à 9h20 ,à cette heure là le GP ne devrait pas être fini. De plus TF1 tablait sur une première place des bleus dans leur groupe ce qui les auraient fait jouer ce dimanche à la place All Blacks. Et puis au niveau audience un 1/4 de finale de CDM où figure les All-Blacks (pays organisateur) doit être bien plus rentable qu'un GP de F1 où le championnat pilote est joué depuis bien trop longtemps. Le groupe TF1 n'allait surement pas changer sa grille de programme pour un non événement....

Soit, alors quitte à diffuser le GP en différé autant utiliser le créneau des GP Européens à 14H au lieu de passer ça à 0H10 le lundi matin (heure où personne ne regardera le GP, hormis les chômeurs qui ne bossent pas le lundi matin)...!
Ah non, c'est vrai, faudrait pas priver les afficionados de leur ènième rediffusion de Chuck Norris en ranger à deux balles...